【廟會】桃園大溪．大溪文藝季（遶境入街篇）
這篇文章為2011年，大溪文藝季之《關聖帝君》一千八百五十二歲誕辰前一天所舉辦的神恩遶境祈福所拍攝的，
記得之前大溪廟會有分為2天，農曆的六月二十三日是晚上夜巡，不過只有一些社團出來參加繞境，
而《關聖帝君》誕辰當天農曆的六月二十四日，才是全部的社團出來參加繞境。
標籤: 文藝季
【廟會】桃園大溪．關聖帝君聖誕廟會（遶境花絮篇）
此篇文章為2008年，關聖帝君聖誕廟會，當天的隨拍紀錄，
記得當天是星期六，一開始都沒有什麼觀眾欣賞，不過隨著時間越到晚上，人潮就越來越多，
也有許多來到大溪遊玩的外地朋友，也一起欣賞參與大溪的年度大戲廟會遶境
而今天拍攝的照片比較少，這是因為遇到之前社團的朋友，
就一起下去遶境參加廟會，所以照片就比較少啦!
不過很可惜，一直沒有拍攝到自己扮演時的照片，希望今年有機會可以拍攝到。
而這篇裡面有幾照片也加入許多元素，讓照片看起來更讓人體驗到現場的感覺氣氛，
希望大家會喜歡，後面就繼續看照片啦…
後面愛伯特也會繼續把2009以及2010所拍攝更多精彩的照片分享給大家觀看，
讓大家對於大溪廟會有更多的了解以及想要來體驗餐與..
再跟大家告知，今年的廟會日期為7/24(六)，歡迎大家來參與歐!!
★【祭典】桃園大溪．關聖帝君聖誕廟會（遶境花絮篇）
★廟會位置：桃園縣大溪鎮
★廟會時間：每年的農曆六月二十四日
★拍攝時間：2008年7月26日
【廟會】桃園大溪．關聖帝君誕辰（神明一起來同樂篇）
再一個月又是大溪的年度重頭戲，關聖帝君誕辰廟會，
身為大溪在地人的我，從小時候參加社團，到這幾年因為愛上的攝影，
所以改拍攝沒參加社團，幾乎年年參加，
因為這是大溪人的重大活動，當然不能錯過啦!
各位朋友如果今年有空的話，也可以來共襄盛舉，今年時間為7/24(日)，
【廟會】桃園大溪．關聖帝君誕辰（街拍篇）
今年是我第2年專注於拍攝，去年只有跟其他的攝影同伴一樣，固定於廟口拍攝，
因為廟口是最後的定點，也是人最多的地方，這時也是各個陣頭在這壓軸表演的地方，
最精彩的都在這，表演給我們看，也表演給關聖帝君觀看阿！
而關公的生日是農曆6月24日，每年普濟堂都會為關聖帝君誕辰舉辦「神恩繞境」活動，這時候地方社團、陣頭會踴躍參與
不過今年配合大溪文藝季，在農曆6月23日把所有個社團的大仙尪在田心國小集合，先向關聖帝君祝壽，那陣式真是超級龐大的，超多大仙尪排在一起，超震撼…
可以觀看下一篇
桃園大溪．關聖帝君誕辰（大仙尪大集合篇）
這都是往年沒有的歐，依我從國小參加到現在來說，第一次這樣，許多人都拿起相機來拍攝紀錄留影，
而且今年大溪鎮公所還委託專業公司拍攝遊行、祝壽等畫面，要編輯成文化教材，真是規劃的不錯！
桃園大溪．關聖帝君誕辰（大仙尪大集合篇）
這都是往年沒有的歐，依我從國小參加到現在來說，第一次這樣，許多人都拿起相機來拍攝紀錄留影，
而且今年大溪鎮公所還委託專業公司拍攝遊行、祝壽等畫面，要編輯成文化教材，真是規劃的不錯！
小插曲：最後快表演完時，天氣飆起毛毛雨，為了怕下大雨，把大仙尪淋濕而造成損壞，
有些社團就趕緊把大仙尪收起來或者穿上雨衣，因為那些社團的大仙尪是純手工製作的，可是很珍貴的，
不過現在幾乎很多都是大陸貨不怕雨淋..，因為便宜阿…
不過當剩下最後幾個社團時，這時天氣太陽公公又跑出來拉，所以最後全部的社團也就順利表演完，
但當表演完後，雨又開始下下來拉….難道這就是主辦單位所說的神蹟嗎!？
（為啥要放這張，因為愛伯特以前就是拿這尊拉！）
（全部都是大人，就他一位小孩，節奏感還蠻不錯勒！不過表情超酷！）
在田心國小表演的大仙尪，只有一般的如關公，關平與各大神，這當然還不夠看，
接下來遊街的部分有旗隊、舞龍舞獅、童仔、神轎、跳鼓陣、北管、土地公、七爺、八爺、三太子、濟公、八家將等陣容，在大溪老街上出巡繞境..那才是真正的重頭戲阿！
（推神轎向前衝，敬神）
（難得歌仔戲有那麼多人欣賞）
（大家都拿紙板擋住身體，怕被鞭炮炸到）
【廟會】桃園大溪．關聖帝君誕辰（八家將官將首臉部特寫篇）
繼上一篇的廟會篇，本篇為”特寫篇”，為啥為特寫篇勒，因為這些照片都是拍攝於『八家將』、『官將首』、『神偶』等等的臉部特寫。
八家將簡介：
八家將的起源眾說紛紜，不過較可信的是，該八家將為將其古代衙門巡捕審堂體系神格化，其有監察司、長壽司、獎善司、陰陽司、福德司、罰惡司、增祿司、速報司，其中兩位與兩位官將重複。
官將首簡介：
官將首相傳為新莊地藏庵(大眾廟)所發展出來的陣頭，現在流於北部一帶的廟會中。據老一輩出陣人士說:新莊地藏庵的官將首，曾受三重城隍廟清仔師父的指導，經由清仔師父的指導改良下，官將首的表演更具藝術性，由於清仔師父有「大戲」的底子，使官將首更具中國傳統戲曲的影子。增損二將軍是為青面增將軍與紅面損將軍的合稱，又稱官將首。
官將首每次操演以中央為主操演的步伐與八家將差別甚大，如果要行拜廟之禮以前，兩位快跑到廟前操演，操演完就進廟裡行禮然後衝出廟外，與其他隊員共同擺開陣勢， 開始整隊一同到廟前操演。官將首的操演在台灣的民俗裡算是一種藝術的武學，中央手持三叉戟威風凜凜，東南西北與中央主將對照，東南西北將配合步伐四面巡走，手持刑具法器一高一低對位，來暍阻邪魔妖道。
官將首與八家將畫分：
官將首的動作則是屬於陽剛，但民間的八家將動作陰柔，其實最簡單的分法，可以手上的道具及團的人數作區別，官將首以文差、武差、謝將軍、范將軍、甘爺、柳爺春夏秋冬四季神所組成的。
官將首和八家將不同的除了動作陽剛與陰柔的分別外，在步伐亦以「三敬三退」(三步三步)為基礎，其實官將首是沒有所謂的步伐，是傳統一貫的特色。新莊地藏庵所保有的不只是官將首的傳統內涵和意義，並且在儀式上維持傳統。在文武大眾爺出巡時，傳統的「喊班」儀式，點校眾兵將，是新莊地藏庵的特色。今日許多團體以沒有傳統的開光儀式，也沒有請神護身的程序，所以也就失去了其中的特色及意義。
要扮演『官將首』和『八家將』出陣頭是有許多禁忌的：
廟會裡正式扮演者，
（1）因為扮演神，出將前七天不得要吃素，
（2）出將時看到喪家要遮臉(扇子)，
（3）不得讓孕婦靠近，
（4）家有喪事者不能參加，
（5）出軍三天前禁女色，
（6）出將時不可喝酒、吃檳榔、抽煙和去觸碰女生等等…
雖然很在很多人都沒守禁忌，不過就不要不信邪，之前我聽過，某項禁忌沒守，表演完出了事，雖然不是每個人都會這樣，但是表演神，還是有誠心點好。
另外，官將首在繞境演出時，中途常得遇廟參拜，而且必須至廟門前加上動作行三鞠躬禮，
但是，常常會有許多許多圍觀的民眾擋在正門口，把廟內的主神給阻擋了，使得官將首們無法參拜，所以當他們在參拜時，請勿檔在門口，或者穿越過去，這它們都是非常忌諱的歐！
★【祭典】桃園大溪．關聖帝君誕辰（八家將官將首臉部特寫篇）
★廟會位置：桃園縣大溪鎮
★廟會時間：每年的農曆六月二十四日
★拍攝時間：2006年
★停車位置：「【停車】大溪．大溪停車場（停車指南）」
大溪廟會相關文章：
（01）【2006】桃園大溪．關聖帝君誕辰（廟會首拍篇）
（02）【2006】桃園大溪．關聖帝君誕辰（八家將官將首臉部特寫篇）
（03）【2007】桃園大溪．關聖帝君誕辰（街拍篇）
（04）【2007】桃園大溪．關聖帝君誕辰（大仙尪大集合篇）
（05）【2008】桃園大溪．關聖帝君誕辰（神明一起來同樂篇）
（06）【2008】桃園大溪．關公誕辰廟會（遶境花絮篇）
（07）【2009】桃園大溪．大溪文藝季（濟公Online篇）
（08）【2009】桃園大溪．大溪文藝季（神恩遶境篇）
（09）【2010】桃園大溪．大溪文藝季（關帝爺誕辰遶境篇）
（10）【2011】桃園大溪．大溪文藝季（遶境入街篇）
（11）【2012】桃園大溪．2012大溪文藝季（跟著關公遶境去）
【本文作者：Albert(愛伯特)，原文網址：【祭典】桃園大溪．關聖帝君誕辰（八家將官將首臉部特寫篇）】
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